"Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi", gjennom en uavbrudt kjede av Sufimestere, kan spores tilbake til den hellige profeten Mohammad, deretter til Amir-al Mo'menin Ali (fred være med ham) og så Oveys Gharani (Uways al-Qarani) som levde i Yemen samtidig som profeten. Amir al-Mo'menin, kjent som Hazrat Ali, presenterer essensen av opplæringene ved "Den Islamske Sufismskolen". Han var var den nærmeste følgesvennen til den hellige profeten, og hadde fått og erkjent profetens opplæringer i sitt indre. Hazrat Oveys også hadde mottatt undervisningene i sitt indre gjennom sitt hjerte og levde ved de prinsippene han hadde fått av sin lærer, selv om han aldri fysisk hadde truffet den hellige profeten.
Profeten Mohammad har uttalt følgende om Hazrat Oveys Gharani: " Nådens duft blåses fra Yemen". Kort før profetens død, ga han sin kappe til Omar (den andre khaliife) og Hazrat Ali (den første imamen av Shi'a) fordi kappen skulle videregis til Hazrat Oveys Gharani. I føge Hujwiri 1, Attar Nyshabouri 2 og Sheikh Mohammad Ghader Bagheri 3, Oveys Gharani var den første som fikk profetens hellige kappe.
Således bekreftet profeten den hjertelige kommunikasjonen mellom Oveys og seg selv, noe som viste hvordan Oveys hadde mottatt essensen av islam fra sin tids lærer. Den hellige kappen ble i utgangspunktet videreført fra profeten Abraham til profeten Mohammad gjennom flere generasjoner. Så var det Oveys Gharani og deretter andre opplyste lærere som fikk kappen. I den kjente dikt-boken "Masnavi" av Jalaleddin Rumi, har han skrevet de følgende av profeten om Oveys Gharani:
|
Profeten Mohammad sier:
Nådens hellige duft fra Yemen blåses
Duften av Ramin kommer fra Veys
Duften av Gud fra Oveys.
Fra Gud, Oveys sin himmelske perfyme,
Fyller profetens hjerte med glede
Fra sin dødelige kropp frivillig flyr
Himmelsk, den jordiske Oveys blir. 4
|
Oveys Gharani sier: "Hold øye ved ditt hjerte," i arabisk blir det: "Alayka bi-ghalbik."
Det å gi kappen videre representerer to betydningsfulle elementer i profetens opplæringer som er grunnlaget for opplæringsmetoden i "Den Islamske Sufismskolen". Den ene er at erkjennelse skal skje i ens indre. Det andre er at denne erkjennelsen skal bekreftes slik som ved tilfellet med Hazrat Oveys, og Amir al-Mo'menin.
Overgivelsen av kappen og det at visdom mottas av hjertet, er siden blitt symboler for det høyeste stadiet av Guddommelig visdom, ære og stolthet, erkjennelse og respekt hos mottakeren. Denne betydningsfulle handlingen er bevart gjennom en uavbrutt rekke av Sufimestere, og skaper den eneste hierarken innenfor Den Islamske Sufismskolen. Sufi-mesteren som kalles også Pir, er essensen i Sufismens metode.
Hazrat Pir, Molana Salaheddin Ali Nader Angha, den nåværende Sufimesteren, ble offisielt utnevnt som den 42. Sufimesteren i den uavbrutte kjeden, den 4. september 1970, da faren hans, Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha, overrakte ham profetens hellige kappe.
Hazrat Shah Maghsoud i boken "Hamaseh Hayat" (Epic of Life) skriver:
" Oveyssis Faghr*-kappe er med oss,
Vår Faghr-status er vår rikdom"
*Faghr: Fattigdom – Et stadiet der man oppnår rikelig viten og kunnskap
Ettersom Hazrat Pirs far, farfar og bestefar var blant Maktab Tarighat Oveyssis tidligere Sufimestere, begynte Hazrat Pir sin åndelige opplæringer i tidlig alder. Hazrat Pir har forfattet over 50 bøker både i prosa og poesi. Han fortsetter sine forfedres metode som går ut på å presentere den opprinnelige sannheten i Sufismen gjennom det vitenskapelige språket.
1 Hujwiri , Kashf al-Mahjub, (Tehran, Tahoori Publication, 1979)
2 Attar, Sheikh Farid al-din, Tazkeret al-Ulia, (Tehran, Amir Kabir Publication, 1964)
3 Baghiri Namini, Sheikh Mohammaad Ghadeer, Aghtab Oveyssi, (Tehran, Amin Pubication. 1973)
4 Jalaledin Rumi, Massnavi, (Persian edition, 1925, Sepehr Publication) side 716, linje 1826
Genealogy of Maktab Tarighat Oveyssi
|
The Holy Prophet Mohammad (PBH)
Amir-al-Mo'menin Ali (PBH)
1- Hazrat Oveys Qarani*
2- Hazrat Salman Farsi
3- Hazrat Habib-ibn Salim Ra'i
4- Hazrat Soltan Ebrahim Adham
5- Hazrat Abu Ali Shaqiq al-Balkhi
6- Hazrat Sheikh Abu Torab Nakhshabi
7- Hazrat Sheikh Abi Amr al-Istakhri
8- Hazrat Abu Ja'far Hazza
9- Hazrat Sheikh Kabir Abu Abdollah Mohammad-ibn Khafif Shirazi
10- Hazrat Sheikh Hossein Akkar
11- Hazrat Sheikh Morshed Abu-Isshaq Shahriar Kazerouni
12- Hazrat Khatib Abolfath Abdolkarim
13- Hazrat Ali-ibn Hassan Basri
14- Hazrat Serajeddin Abolfath Mahmoud-ibn Mahmoudi Sabouni Beyzavi
15- Hazrat Sheikh Abu Abdollah Rouzbehan Baghli Shirazi
16- Hazrat Sheikh Najmeddin Tamat-al Kobra Khivaghi
17- Hazrat Sheikh Ali Lala Ghaznavi
18- Hazrat Sheikh Ahmad Zaker Jowzeghani
19- Hazrat Noureddin Abdolrahman Esfarayeni
20- Hazrat Sheikh Alaoddowleh Semnani
21- Hazrat Mahmoud Mazdaghani
22- Hazrat Amir Seyyed Ali Hamedani
23- Hazrat Sheikh Ahmad Khatlani
24- Hazrat Seyyed Mohammad abdollah Ghatifi al-Hasavi Nourbakhsh
25- Hazrat Shah Ghassem Feyzbakhsh
26- Hazrat Hossein Abarghoui Janbakhsh
27- Hazrat Darvish Malek Ali Joveyni
28- Hazrat Darvish Ali Sodeyri
29- Hazrat Darvish Kamaleddin Sodeyri
30- Hazrat Darvish Mohammad Mozaheb Karandehi (Pir Palandouz)
31- Hazrat Mir Mohammad Mo'men Sodeyri Sabzevari
32- Hazrat Mir Mohammad Taghi Shahi Mashhadi
33- Hazrat Mir Mozaffar Ali
34- Hazrat Mir Mohammad Ali
35- Hazrat Seyyed Shamseddin Mohammad
36- Hazrat Seyyed Abdolvahab Naini
37- Hazrat Haj Mohammad Hassan Kouzekanani
38- Hazrat Agha Abdolghader Jahromi
39-Hazrat Jalaleddin Ali Mir Abolfazl Angha
40-Hazrat Mir Ghotbeddin Mohammad Angha
41-Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha
42-Hazrat Salaheddin Ali Nader Angha
Den konvensjonelle arabiske oversettelsen er Uways al-Qarani
|
