MTO Shahmaghsoudi ®
Den Islamske Sufi-skolen ®

SUFISME | ARTIKLER | HISTORIE & GENEALOGI | SENTERE | BEGIVENHETER | MTO ORGANISASJONER

M.T.O. Shahmaghsoudis Historie
Hazrat Jalaleddin Ali
Hazrat Mir Ghotbeddin
Hazrat Shah Maghsoud
Nåværende Sufimester


Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha (1916 – 1980)

Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha er den 41. læremesteren av "Maktab Tarighat Oveyssi" (Den Islamske Sufismskolen). Hazrat Pir taler alltid om sin far, Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha (Professor Angha), som var sin tids Sufimester, med stor respekt. Hazrat Pir har skrevet om sin far slik: "Hans opplæringer blir betraktet som starten på en ny fase i Sufismens historie. Islams virkelighet har begynt å bli verdenskjent".

Hvem er denne vitenskapsmannen som viste seg å ha så stor innflytelse på sufismens fremgang? "Hazrat Shah Maghsoud", kjent som "Professor Angha", ble født i Teheran den 4. februar 1916. Helt siden barndommen, under opplæring av sin far og farfar, som var skolens Sufimestre, erfarte han Sufismens lærdom og visdom. Han ble utnevnt av sin far som "Maktab Tarighat Oveyssi"'s "Pir", den 22. september 1962. I tretti år var Hazrat Shah Maghsoud under full oppmerksomhet og opplæring av sin far som oppmuntret ham til å dyrke sin meget betydelige intelligens i mange områder inkludert filosofi, teologi, poesi, matematikk, fysikk, astronomi og kjemi.

Hans opplæringer åpnet nye dører i Sufismen slik at virkeligheten av Islam ble kjent som aldri før. Takket være hans enorme viten i mange områder, tallrike verdifulle bøker, og helhjertet innsats, ble Sufisme tilgjengelig for søkere i hele verden. Dette er grunnen til at skolen kalles "Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi".

På samme måte som hans far og bestefar hadde gjort før, utnevnte Professor Angha sin sønn, Hazrat Molana Salaheddin Ali Nader Angha, til å være 42. "Pir" i Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi", i 4. september 1970.

Hazrat Shah Maghsoud

"Professor Angha", den 41. Sufimesteren av "Maktab Tarighat Oveyssi" ble forent med Gud ved sin død den 17. November 1980. Han etterlot seg en rikdom av kunnskaper og opplæringer.

"Professor Angha" har gjennom sitt fruktbare liv skrevet mer enn 150 poetiske og prosaiske verk. Av disse bøkene kan man nevne: Manifestations of Thought, Ghazaliat, The Mystery of Humanity, (containing three treatises: Nirvan, Message From the Soul, and Psalm of the Gods), Al-Rasa’el, The Traditional Medicine of Iran, and The Hidden Angles of Life. Både de rørende imaginasjonene i diktene fra "Ghazaliat", og det kompliserte resonnementet i "Theory of Particle Structures", holder fram med å instruere, gi glede og forbauselse, og viderebringe guddommelig kunnskap.

I 1976 ble "Professor Angha" intervjuet av en japansk biolog. Heretter utgav "Professor Angha" resultatet av intervjuet i boken sin: "Dawn". Dette evige verket fremhever en del av "Professor Angha"s tanker og synspunkter og viser verdifulle instruksjoner i Sufisme. I dette intervjuet har "Professor Angha" formulert og fremlagt sine ideer og tanker, noe som ble grunnlaget for hans sønns dype tanker om den sanne fred og hvordan den kan oppnås i verden: "Prinsipper som er gyldige i begrensede områder er ikke brukbare for oppdagelsen av uendeligheten".

Sufisme, slik "Professor Angha" underviste det, er både kunsten og vitenskapen i bruk av metafysiske prinsipper i den fysiske verdenen. Et eksempel på dette er de nøye beregningene som er gjort i forbindelse med "Professor Angha"s helgensgrav i Novato, i California. Dette minnesmerket ble designet av "Hazrat Pir" om sin elskede far. I beregningen av dette vidunderlige monumentet, kommer man til farens navn "Hazrat Shah Maghsoud" ved sammensetning og bruk av tall (jafr) og bokstavers vitenskap.

Takkonstruksjonen i sitt høyeste punkt, peker mot den retning som er tegn på individets forening med Gud. Dette gir også uttrykk for at Gud kan erfares i ethvert hjerte, det høyst sømmelig og anstendig nivået for en person. I tillegg til monumentets enestående design, er det mange beundringsverdige detaljer, blant annet utskjæringer og malt struktur med speildekorasjoner, fliser med fint gull- og speilarbeid, kalligrafi, og et sort og glatt marmorgulv. Alt dette skaper et evigvarende minne til den store Sufimesteren.