« Les principes utilisés dans la limitation ne sont pas des moyens pour la découverte de l'infini » ³
Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha
"Dans chaque situation, les individus utilisent leurs sens pour acquérir
et évaluer de nouvelles informations. Cependant, il est évident
que les capacités du cerveau et des sens présentent des limitations
quand il s'agit de découvrir la vérité illimitée.
Ce que les êtres humains appellent sagesse et rationalité,
et qu'ils utilisent pour mesurer la vérité, n'est en fait qu'une
vue limitée de la réalité, et n'a que peu de chose à
voir avec la vérité de la sagesse et de la connaissance universelles".¹
"La capacité du cerveau à découvrir la vérité
est limitée. Le cerveau dépend des informations qu'il reçoit
au travers des sens. Les limitations naturelles des sens limitent la capacité
du cerveau".¹
Comment le cerveau traite-t-il l'information ?
"Le cerveau humain est constitué de millions de neurones, et chaque
organe du corps a son centre particulier dans le cerveau. Les informations reçues
par les sens sont transférées au travers des neurones par un processus
électrochimique. Par le biais des motifs d'échanges électrochimiques
entre les neurones, le cerveau reçoit, analyse, et transmet toutes les
informations nécessaires pour réaliser ses fonctions".¹
"Quand les impulsions électriques atteignent un centre déterminé
du cerveau, elles créent des motifs électrochimiques. Le cerveau
compare et met en contraste ces motifs avec les informations qui sont déjà
stockées dans la mémoire ; il en résulte que la personne
répond à une situation à partir de l'interprétation
des informations stockées dans la mémoire".¹
"Le fonctionnement de notre cerveau est très comparable à
celui d'un ordinateur".¹ "Chaque fois que nous rencontrons
une nouvelle idée ou un sujet inconnu, cette information est traitée
dans notre mental de la même façon que quelqu'un appuie sur un bouton du clavier d'un
ordinateur. Le cerveau compare cette nouvelle entrée avec les informations
déjà stockées dans la mémoire. C'est en fonction de ces
informations que nous acceptons ou rejetons une idée nouvelle. Ce processus
est habituellement appelé "penser". Par conséquent,
l'acceptation ou le rejet d'idées nouvelles est fondé sur des
informations limitées rassemblées au travers des sens, et sur
les informations stockées dans la mémoire".¹
L'utilisation des sens dans la limitation
"Les décisions du cerveau dépendent des entrées physiques.
Si les entrées sont incorrectes, ses décisions seront également
incorrectes. Or, nous savons par exemple que nos sens sont limités car ils
ne peuvent recevoir que les ondes d'une certaine longueur d'onde.
Nous ne pouvons pas percevoir les ondes lumineuses ou les vibrations sonores
dans une fréquence ou une longueur d'onde au delà ou en deçà
d'un certain seuil. Nos oreilles ne peuvent entendre les vibrations sonores
qu'entre 16 et 16000 Hertz. De la même façon, nos yeux ne peuvent
voir qu'une partie limitée du spectre des ondes lumineuses ; la lumière
infrarouge est inaccessible à nos sens,
bien qu'elle puisse être mesurée avec des outils appropriés".¹
"Les sens, avec toutes leurs limitations, ne peuvent nous
guider vers le chemin de la découverte de soi".²
Connaissance acquise et connaissance innée
Notre connaissance acquise nous aide à former une image de la réalité,
mais ce n'est pas la réalité elle-même. "La réalité
doit être reçue, non pas perçue. La perception n'est fondée
que sur la comparaison du cerveau à ce qui a été antérieurement
enregistré dans la mémoire. C'est la traduction par le cerveau des
informations fournies par les sens physiques. Etant donné
ces limitations, nous devons nous interroger sur la possibilité de découvrir
la vérité universelle en nous appuyant sur les étroites
perceptions de nos sens. Hazrat Shah Magsoud Sadegh Angha résuma
cette idée en disant : "les principes utilisés
dans la limitation ne sont pas des moyens pour la découverte de l'infini".³
Pour reconnaître l'essence constante et immuable de l'être humain,
pour découvrir la réalité du "Je", nous devons
nous aventurer au delà des limitations des sens. Bien sûr, il est nécessaire
d'utiliser les outils qui sont en harmonie avec l'Existence".¹ Ainsi,
la concentration des capacités (Tamarkoz) et l'établissement de
l'harmonie sont nécessaires pour entreprendre le parcours qui mène à la connaissance
de soi.
1. Hazrat Nader ANGHA,
Theory "I", The inner Dimension of Leadership, M.T.O. Shahmaghsoudi Foundation, 2006, pp. 155-158
2. Hazrat Nader ANGHA,
Theory "I", The inner Dimension of Leadership, M.T.O. Shahmaghsoudi Foundation, 2006, pp. 163
3. Hazrat Shah Maghsoud Sadegh ANGHA,
L'Aube, M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, Carola-Druck, Zürich, 1993.
