تمتد جذور مكتب طريقة أويسي شاه مقصودي عبر سلسلة من الشيوخ الصوفيين إلى غاية النبي محمد، أمير المؤمنين علي و أويس القرني . يمثل أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) المعروف باسم " الإمام علي " روح تعاليم مكتب التصوف. لم يكن علي أقرب الناس إلى النبي فحسب، بل كان أيضا يتلقى التعاليم عن طريق الباطن. أما حضرة أويس الذي كان يعيش في اليمن، فقد تلقى هو أيضا التعاليم الإسلامية باطنيا عن طريق القلب بالرغم من أنه لم يلتقي بالنبي جسديا، و عاش وفق المبادئ التي تعلمها عن هذا الأخير .
يروى عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) أنه كان يقول بين الحين و الآخر : "إني لأشم رائحة الرحمن تأتيني من اليمن ".
نقل الهجويري في كشف المحجوب (1) و فريد الدين العطار النيشابوري في تذكرة الأولياء (2) و الشيخ محمد باقر القادري النميني (3) في أقطاب الأويسية أن أول من تدارك الخرقة من عند رسول الله هو أويس القرني. و أنشأ جلال الدين الرومي شعرا في هذا الباب في الدفتر الرابع من المثنوي (4) فقال :
|
فقد قال محمد أن وقت السحر،
صرت أشمّ رائحة الرحمن من اليمن .
وصلت رائحة رامين من روح أويس،
و وصلت رائحة الرحمن من لدن أويس .
يا للعجب من من أويس و من قرن،
فقد أسكر النبي و زاده طربا .
بعد أن صار أويس فان عن نفسه،
صار الأرضي غرفا عندها في الروحاني
|
بهذا أكد النبي طريقة الإتصال الباطني من القلب إلى القلب التي تلقى بها حضرة أويس روح الإسلام .
إرسال النبي محمد (صلى الله عليه و آله ) الخرقة لحضرة أويس القرني يمثل مفهومين أساسين لتعاليم الإسلام و يشكلان أسس منهج التعليم في الطريقة الأويسية : أولا لابد من أن تتم المعرفة بصورة باطنية، و ثانيا لابد أن تؤكد من طرف أستاذ معتمد. هذا ما حصلا عليه حضرة أويس و أمير المؤمنين علي .
منذ ذلك الزمن، انتقلت الخرقة و طريقة تحصيل المعرفة عن طريق القلب إلى زمننا الحاضر حيث تعتبران رمزا لأعلى مستوى من الإلهام الرباني و أداة تضفي على صاحبها العزة و التقدير و الاحترام عبر سلسلة غير منقطعة من الشيوخ .يتطلب هذا الأمر السامي وجود تدرج فريد في حرم مكتب التصوف، إذ يمثل الأستاذ المعين و الذي يدعى " حضرة بير " ، روح الطريقة الصوفية.
عين رسميا الأستاذ الحالي لمكتب طريقة أويسي شاه مقصودي حضرة صلاح الدين علي نادر شاه عنقا، المعلم الثاني و الأربعون، في الثالث عشر من شهر شهريور سنة 1349 هجري شمسي الموافق لـ 4 سبتمبر 1970 لما سلمه والده حضرة شاه مقصود صادق عنقا الخرقة .
قال حضرة شاه مقصود في كتاب حماسة الحياة :
بأيدينا خرقة الفقر الأويسية،
يعني أن الفقر الذي معنا هو الغنى .
كون حضرة الأستاذ صلاح الدين إبنا، و حفيدا، و ابن حفيد للأقطاب السابقين، جعل تعليمه الروحي يبدأ في سن مبكر، تحت رعاية حضرة مير قطب الدين وبعده حضرة شاه مقصود .
يسعى حضرة صلاح الدين علي نادر شاه عنقا، المعلم الثاني و الأربعون و الحالي للطريقة الأويسية لتوضيح أصول العرفان الحقيقية طبقا للسن العلم الحالي، و تُعرض تعاليم هذا المكتب في كل مراكز الطريقة تحت رعايته و مراقبته، فاتحا بذلك الطريق للإنسان للحصول على نعمة الطمأنينة و الخلود و على معرفة قدره الحقيقي عن طريق التعليم و التربية .
قام حضرته بتأليف أكثر من خمسين كتابا شعرا و نثرا، و بنفس تلك الروح التي لوالده حيث يواصل تبيين الحقائق الأبدية للتصوف بالطريقة العلمية .
1 Hujwiri , Kashf al-Mahjub, (Tehran, Tahoori Publication, 1979)
2 Attar, Sheikh Farid al-din, Tazkeret al-Ulia, (Tehran, Amir Kabir Publication, 1964)
3 Baghiri Namini, Sheikh Mohammaad Ghadeer, Aghtab Oveyssi, (Tehran, Amin Pubication. 1973)
4 Jalaledin Rumi, Massnavi, (Persian edition, 1925, Sepehr Publication) p. 716, line 1826
سلسلة أقطاب الطريقة الأويسي
|
حضرة محمد (صلى الله عليه و آله)
حضرة أمير المؤمنين علي(عليه السلام)
1ـ حضرة أويس القرني
2ـ حضرة سلمان الفارسي
3ـ حضرة حبيب بن سليم الراعي
4ـ حضرة السلطان إبراهيم ابن الأدهم
5ـ حضرة أبو علي شقيق البلخي
6ـ حضرة الشيخ أبو تراب النخشبي
7ـ حضرة الشيخ أبو عمر الإصطخري
8ـ حضرة أبو جعفر الحذاء
9ـ حضرة الشيخ الكبير أبو عبد الله محمد ابن خفيف الشيرازي
10ـ حضرة الشيخ حسين أكار
11ـ حضرة الشيخ المرشد ابو إسحاق شهريار الكازروني
12ـ حضرة خطيب أبو الفتح عبد الكريم
13ـ حضرة علي ابن حسن البصري
14ـ حضرة سراج الدين أبو الفتح محمود ابن محمودي الصابوني البيضوي
15ـ حضرة الشيخ أبو عبد الله روزبهان البقلي الشيرازي
16ـ حضرة الشيخ نجم الدين الطامة الكبرى الخيوقي
17ـ حضرة الشيخ علي لالا الغز نوي
18ـ حضرة الشيخ أحمد ذاكر الجوز قاني
19ـ حضرة نور الدين عبد الرحمان الاسفراييني
20ـ حضرة علاء الدولة السمناني
21ـ حضرة محمود المزدقاني
22ـ حضرة الأمير سيد علي الهمداني
23ـ حضرة الشيخ أحمد الختلاني
24ـ حضرة سيد محمد عبد الله الغاتفي الحسوي نور بخش
25ـ حضرة شاه قاسم فيض بخش
26ـ حضرة حسين الابرقوئي جان بخش
27ـ حضرة درويش ملك علي الجو يني
28ـ حضرة درويش علي السد يري
29ـ حضرة درويش كمال الدين السد يري
30ـ حضرة درويش محمد مذهّب الكارندهي (بير بالاندوز)
31ـ حضرة مير محمد مؤمن السد يري السبزواري
32ـ حضرة مير محمد التقي الشاهي المشهدي
33ـ حضرة مير مظفر علي
34ـ حضرة مير محمد علي
35ـ حضرة السيد شمس الدين محمد النوربخشى
36ـ حضرة السيد عبد الوهاب النائيني
37ـ حضرة حاج محمد حسن النائينى الكوز كناني
38ـ حضرة آقا عبد القادر الجهر مي
39ـ حضرة جلال الدين علي مير أبو الفضل عنقا
40ـ حضرة مير قطب الدين محمد عنقا
41ـ حضرة شاه مقصود صادق عنقا
42ـ حضرة صلاح الدين علي نادر شاه عنقا
|
