Equivoci riguardo al concetto dell’Elemento Femminile

Il punto iniziale nel percorso della purificazione e della rettitudine consiste in un continuo sforzo dell’uomo per controllare e superare il proprio "nafs", il quale rappresenta il suo lato materiale e lo conduce sempre di più a soddisfare i suoi desideri e le tentazioni mondane.

Il "nafs" è stato comparato anche all’elemento femminile il quale, attraverso lo stratagemma cerca di sedurre lo spirito puro e abbatterlo nella trappola di desideri e appetiti mondani. Il fatto è che la parola ‘nafs’ in Arabo è di genere femminile e per questo motivo facilita una tale interpretazione e paragone [1] I nomi arabi possono essere o di genere femminile o maschile. La parola, "sole" è di genere femminile e la parola "luna" è di genere maschile.

Ma il Sacro Corano raccomanda fondamentalmente sia agli uomini che alle donne, di controllare e disciplinare il loro "nafs". Il poema su Rabia, la donna Sufi santa, citato da Jami, è ancora valido riguardo a ciò:

Se tutte le donne fossero simili a quella che abbiamo menzionato,
Allora la donna sarebbe preferibile all'uomo
Perché il genere femminile non è una vergogna per il sole,
Né quello maschile un onore per la luna che cresce. [2]

Annmarie Schimmel nel libro "Dimensione Mistica dell’Islam" dice che con tutti gli equivoci, i Musulmani non giunsero mai al vertice dell’odio e dell’ostilità contro le donne descritti dagli scrittori cristiani medievali nella loro condanna dell'elemento femminile. L’Islam non condanna Eva come la responsabile della caduta di Adamo, e mai la disprezzano o la biasimano. L’accusa dei cristiani contro l’Islam "che la donna non ha una anima" è completamente sbagliata e non ha nessun fondamento nel Corano o nella tradizione classica. [3]

Il Sacro Corano specificamente ci dice che "Dio creò l’uomo e la donna da una singola entità" (4:1). O uomini, Noi vi abbiamo creati maschio e femmina, e vi abbiamo costituiti in popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda, e, infine, il più degno di onore tra di voi allo sguardo di Dio, è il più virtuoso fra di voi. Certo, Dio è sapiente e conosce tutto. (49:13). Noi tutti, uomini e donne, siamo stati creati dalla stessa Essenza e la stessa Sorgente e questo è il punto più importante.

يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير.

. Nel reame della spiritualità non importa, se siamo maschi o femmina, perchè il reame della spiritualità va al di là della dimensione cellulare e materiale. Le dispute su cosa le donne possono o non possono fare sono frequentemente associate ad affari culturali, politici o socio- economici, e con l'illusione di mantenere il controllo.

Pir Oveyssi dice
La fragranza della rosa non ha genere

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1. Annmarie Schimmel, Mystical Dimensions of Islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p, 112-113
2. Abdurrahman Jami, Nafahat al-uns,  Edited by M. Tauhidipur.  Tehran, 1957., Teheran, 1957
3. Annmarie Schimmel, Mystical Dimensions of Islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p. 128-129

Corano