Ислам
Принципы ислама
Духовный Наставник
Принцип Единства Бога
Принцип Пророчества
Принцип Воскресения
Принцип Равновесия и Спокойствия

Ислам

Ислам появился в ранних десятилетиях седьмого века как последний по линии Абрахамской семьи обнаруженных традиций. Послание Ислама было открыто Священным Пророком Магометом (пусть будет с ним мир) более чем 1400 лет назад.
Священный Коран есть вдохновленным Словом Божьим, поведанным через Пророка Магомета.

Слово Ислам походит от Салам, что значит "мир" и "подчинение" Аллаху. Аллах буквально означает "Бог". Не кумир, но тот, кто существует в единственном числе: Бог.1  

Профет Магомет (пусть будет с ним мир)

отдал указания как человек может познать самого себя, что может привести его к познанию Бога. Чтобы достигнуть этого состояния, человек должен познать и подчиниться истинному принципу Единства (Тоухид), который управляет всем существованием.
“Тоухид ссылается на принцип, что все в мироздании связано с чем-либо еще в логическом целом, и что это единство является неизбежным результатом Наивысшего Соединения, Создателем всего, к которому мусульмане обращаются как к Аллаху, а христиане называют его Богом. ”2

Именно благодаря подчинению деяния человека будут основаны на познании и здравом смысле, а не на незнании, суеверии или слепой вере. К сожалению, многие верят, что подчинение значит рабскую зависимость от кого-то. Это неверно как слепая вера и поэтому не стоит достоинства человеческого существа как это было предопределено Богом.

 

Слова Амира-аль Моменима Али, путевого луча человечества, подтверждают эту истинную и священную цель.:

Ислам - это подчинение, а подчинение - это стабильность
и постоянство в действительной реальности Существования.3

Подчинение - это жизненность Ислама, благодаря динамичному развитию и революции, которая состоялась начиная с центра верующего и сердца, где все границы разделения и двойственности перестают существовать и Единству Бога (Тоухид), который является первым принципом Исламских проявлений.

В этом состоянии чистоты, потоки знания должны течь из Салик сердца к его губам, и он должен увидеть то, что глаза не способны увидеть, ни уши услышать, ни сердце какого-либо живого существа прочувствовать; и он должен знать ясно даже действительность проявления символов. Когда же Бог пожелает благополучие Своего слуги, Он должен открыть глаза своего сердца, и в Солук (пути), Он должен исполнить Его заповедь, и обнять его в Благословениях Его милости, и Своим Великодушием поддержать и направить его на путь истинный. 4

Справки:

1- Хьюстон Смит, Религии Мира (Harper San Francisco, 1986) p.146
2- Robert Dickson Crane, Понимание Ислама: Опасности и Обозрения, Чтение-Часть 2, с. 7
3- Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Теория "1" (M.T.O. Publications, Riverside CA, 2002) p.166
4- Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Rasa’el  -  Очищение и Осветление Сердец, (M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, Tehran, 1975) p.4

 

Назад | Дом | Верх | Веб-вещание | Связь

MTO Shahmaghsoudi ®

Школа Исламского Суфизм


MTO Website

. MTO Shahmaghsoudi
благотворительная религиозная и образовательная организация, посвященная обучению пути само-познания, Суфизм...
. МТО Центры

Сайт Корана

. MTO Quran Website

Медитация

. Сайт Тамаркоза включая упражнения...
. Убежища Суфи

Деятельность

. MTO Sufi Associations
. MTO Sufi Society
. MTO College
. MTO Holistic Health Center
. MTO Sufi Psychology

Публикации

. MTO Publications
. MTO Printing

Язык на выбор:
Немецкий
Английский
Арабский
Китайский
Датский
Испанский
Французский
Еврит
Хинди
Венгерский
Итальянский
Норвежский
Урду
Пуштунский
Персидский
Португальский
Русский
Шведский
Турецкий